Sacramento Tưởng Niệm Cố GS Nguyễn Ngọc Huy: Phát biểu của ông Nguyễn Hữu Sơn
Hình ông Nguyễn Hữu Sơn vui vẻ nhận áo có hình cờ vàng ba sọc đỏ từ Thanh niên Sinh viên Cờ Vàng
Con đường ”Dân tộc sinh tồn của GS Nguyễn Ngọc Huy”
Kính thưa quý vị,
Hôm nay trước khói hương nghi ngút, chúng ta tưởng niệm các bậc tiền nhân đã tranh đấu và đã hy sinh cho đất nước. Chúng ta lần dỡ lại những trang sử đấu tranh của họ để mưu cầu sự sinh tồn tự do của dân tộc mà họ đã từng nêu cao cho ngọn đuốc đấu tranh.
Nói đến ”Dân Tộc Sinh Tồn” là nói đến lý tưởng dân tộc cao đẹp mà GS Huy và các đồng chí của ông đã theo đuổi từ lúc thanh niên cho đến lúc lìa đời, đó là con đường bảo vệ Tổ Quốc, tức là bảo vệ Giang sơn và bảo vệ giống nòi, giành lấy sự độc lập, tự do cho dân tộc, trước sự xâm lăng bất cứ từ đâu dến. Dân tộc Sinh Tồn, bốn chữ này là gợi lên tinh thần dân tộc, một ý chí đấu tranh để bảo vệ sự sống còn, độc lập và tự do của giống nòi. Bốn chữ ”DTST” không bao gồm ý nghĩa DT Thống Trị mà các đế quốc theo chủ nghĩa dân tộc trước đây, (như các nước Phát xít Đức, Ý, Nhật) đã xử dụng để theo đuổi và gây ra Cuộc Thế Chiến thứ Hai. ”DTST” chỉ mang ý nghĩa tiêu cực hơn, đó là đấu tranh ”giành quyền dân tộc tự quyết” mà Hiến Chương LHQ đã công bố và thừa nhận là một quyền chánh đáng của các dân tộc.
Ông Sơn cho biết, theo GS Huy, trong bộ sách DTST, Giáo sư đã dày công nghiên cứu các học thuyết đông tây, kim cổ và nhận thấy rằng chỉ có học thuyết DTST là thích hợp cho cuộc đấu tranh của dân tộc VN, để tranh đấu giành độc lập cho nước nhà, bảo vệ sự tòan vẹn lãnh thổ, đồng thời tranh đấu cho tự do, dân chủ, nhân quyền dưới ách cai trị độc tài của Cộng Sản. Trang 5, quyển thứ hai của bộ sách Chủ nghĩa DTST đã viết:
”Chủ nghĩa DTST là một hệ thống tư tưởng về triết học và chính trị do nhà cách mạng Trương Tử Anh công bố ngày 10/12/1938, vì ông nhận thấy: ”Những triết thuyết, những chủ nghĩa đương thời đều không thích hợp với dân tộc VN và đều có sai lầm”. (Trích trang 5, Quyển 2, bộ DTST).
Nơi trang bìa chót của Bộ DTST, GS N N Huy đã viết Lời Kết Luận của Bộ DTST như sau:
”Với tánh cách khoa học của nó, chủ nghĩa DTST không hẹp hòi như những chủ nghĩa quốc gia cổ điển. Nó không chủ trương xem quốc gia là một thực thể trừu tượng thiêng liêng mà người phải phụng thờ một cách mù quáng, vì chủ trương này thường đưa đến những lạm dụng quá đáng, bắt đại chúng làm nô lệ cho một người hay một dòng họ.
”Chủ nghĩa DTST chủ trương xem quốc gia là một tổ chức đặt ra để giúp vào sự sinh tồn của người. Nếu người phải phụng sự quốc gia , đặt quyền lợi quốc gia lên trên hết thì đó là vì quyền lợi quốc gia là quyền lợi của tất cả mọi người, vì sự sinh tồn của người với tư cách là người , bao giờ cũng phải được xem là cứu cánh sau cùng của xã hội.
”Như thế, DTST, chủ nghĩa quốc gia khoa học, tuy có khi cũng phải kêu gọi người hy sinh cá nhân mình, vẫn tôn trọng nhân phẩm của người và vẫn nghĩ đến cá nhơn. Xét các nguyên lý căn bản của nó, ta sẽ thấy rằng nó công nhận những phần tốt đẹp của các chủ nghĩa hướng về việc phụng sự cá nhơn.
”Nó chấp nhận những tự do căn bản của người: tự do thân thể, tự do đi lại, tự do hội họp, tự do tín ngưỡng, tự do tư tưởng,v. v.. . vì nó cho rằng những tự do này hết sức cần thiết cho sự sinh tồn của người.” (Trích trang bìa chót của Bộ DTST, quyển 2, Gió Đông phát hành, tái bản lần 6 năm 2006 , tại California, USA.)
Trang 5, Quyển 2, bộ DTST, đã viết:
”Nhân dân VN phải tự hào về một chủ thuyết dân tộc do người VN đề xuất, vì quyền lợi của nhân dân và tổ quốc VN. Ở ngưỡng cửa thế kỷ 21 này, vào lúc chủ nghĩa ngoại lai cộng sản đã phá sản, chủ nghĩa thần quyền lạc hậu gây tang thương đẫm máu, chủ nghĩa ”DTST” phải chiếm lĩnh vị trí ý thức hệ chỉ đạo để hồi phục đất nước trên mọi lãnh vực, nhất là xây dựng lại niềm tự hào dân tộc và dân chủ tự do.”
Trân trọng kính chào quý vị và cám ơn quý vị đã vui lòng lắng nghe.
Nguyễn Hữu Sơn (08/2016)
Cựu Sinh viên QGHC, Sài gòn.